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洪正忠農民曆授權

歡迎~~政府單位、銀行農會、宮廟學會、工會社團、公司行號…等單位使用,皇家運農民曆授權檔案,可應用精美農民曆或日曆與桌曆

農民曆規格 ①彩色或雙色 ②16或25開本 ③授權54至60多頁 ④pdf電子檔

◆◆◆ 農民曆授權內文資料如下:共計54頁至60頁(其他視情況而定)
主頁:黑課擇日用事:27頁 ● 十二生肖流年:6~12頁 ● 開工歲運圖:1頁 ● 百歲年齡表:1頁 ● 太歲符:2頁
副頁:姓名學:1頁 ● 喜慶祝賀1頁 ● 點香吉凶譜1頁 ● 農曆諸神佛誕辰1頁 ● 擇日用事術語詮釋1頁 ● 教您精確求出聖籤1頁 ● 教您購買吉祥房屋1頁 ● 新春五福臨門一把抓1頁 ● 除夕如何清黗才會富1頁 ● 袁天罡秤骨神數2頁 ● 論居家陽宅辦公事務桌2頁 ● 星座看個性與運勢4頁 ● 健康養生…等等

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蘋果特刊 洪正忠老師

教看農民曆 招好運.保平安

西元 2009 年 01 月 29 日

洪正忠老師著作 • 皇家運農民曆 • 第50年造曆出版

前言:自西元1973民國62年起,編印「皇家運民曆」乙書至西元2022民國111年,第50年造曆出版

由於內容豐富,發行以來深受讀者支持與喜愛由衷感謝。 祝身體健康,財源廣進,吉祥如意,闔家平安

六十位太歳星君名諱【道藏輯要 柳集四】

太上靈華至德歲君解厄延生法懺,是目前两岸三地唯一找得到最完整呈現的一部經典

▼曆書館編輯農民曆值年太歲名諱時,乃一襲萬年曆記載的太歲名諱抄錄。
農民曆廣錄先賢智慧,庸者蕭規曹隨,豈敢妄自而變動之。

古時書籍經典本以漢文發音抄寫。但有些歷經朝代戰爭毀損、口述傳寫錯誤,字體太過於潦草,以漢文發音誤聽地方方言文字、破損抄錄字體錯誤、或誤打錯字……等,各種因素,造成六十甲子太歲星君名諱,豕亥魚魯(文字形似而致傳寫或刻印錯誤)頗多誤謬。據中國漢語分支,大略可分為:官話、湘語、吳語、徽語、贛語、客家、粵語、平話、閩語等等;並從中國官方資料,全國則有二百多種方言,口音差異甚巨。

◎例如:光緒34年(民前四年)戊申年值年太歲係「愈志」;然而民國57年戊申年值太歲為「俞忠」,錯誤抄寫。

民國103年國曆3月21日星期五,高雄市全真道教會主辦「道教文化講座—安太歲與太歲信仰」,由載譽究研領域道教、佛教、中華易學文化…等的「國立臺中科技大學」應用中文系蕭登福教授主講,蕭教授精闢發微深入研究比對後以謹慎負責的態度,用學術論文發表論述。
清代嘉慶年間全真道士柳守元撰【太上靈華至德歲君解厄延生法懺】正式收錄登載於【道藏輯要柳集四】六十位太歲星君聖號最為可信。歷經數百年事實證明、頗受認同。
此外,也有研究五術「同道」擲筊問神六十太歲名稱,此方法立論基礎有問題,「問神」是昏暗不明、無稽可查,才去問神明求指示。有根據可查記載於道藏經典,就不必問神請示。
「道藏輯要」收錄記載六十位太歲星君名稱,筆者正忠 期望社會賢達人士、前輩、同道、後賢可再共同查明辨正,更正確的書籍經典記載六十位太歲星君名稱,以昌明固有中華道教文化契機。

     

每年太歲十二神煞是順行或逆行

現今寺廟使用祭改祈福「太歲流年十二神煞」名稱的方法正確與否。早年本書作者正忠與拜師於先父 丁木公、義子學生葉俊逸兄查閱大量古籍。
清朝欽定協紀辨方書(卷三,三十四頁)
清朝選擇求真(卷八)
清朝選擇通德類情(第一冊 卷二,十五、六、七頁)
明朝董德彰擇日要訣(六十五、七十八、八十、八十二頁)
張果星宗(卷一、二百一十、一十一、一十二)
紫微斗數中流年歲前諸星表(丁、戊星級諸星)
在在顯示太歲十二神煞應是「順行」而非「逆行」,遵循先賢之引。有變必動,突如其來之變革,釀些許寺廟與信眾之嘩然,是以各界反應不一,此乃撥亂反正之必然,異言之詞是錯譯古則原意,真理愈辯愈明。
民國一百零二年五月卅一日星期五,高雄關帝廟管理委員會主辦、高雄市政府民政局指導,責高雄關帝廟舉辦全國曆書十二太歲學術座談會,廣邀五術界學者與會,共同探討曆書「十二太歲」之亂象,是順行亦或逆行?
經一番發言討論,與會同道前輩一致認同十二太歲順行。唯一同道舉向逆行,卻又無法提出立論基礎及其來源出處,然亦應尊之。數、術置平眼前均透,以理論之愈發清晰明瞭。請詳見高雄市全真道教會編輯發行之「神煞辨正」。 癸巳年仲冬 後學洪正忠謹撰

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